智者舌战群儒,第三十八回

  却说鲁肃、孔明辞了玄德、刘琦,登舟望柴桑郡来。贰人在舟中国共产党议、鲁肃谓孔明曰:“先生见孙将军,切不可实言武皇帝众擎易举。”孔明曰:“不须子敬叮咛,亮自有对答之语。”及船到岸,肃请孔明于馆驿中暂歇,先自往见孙仲谋。权正聚文武于堂上审议,闻鲁肃回,急召入问曰:“子敬往江夏,体探虚实若何?”肃曰:“已知其略,尚容徐禀。”权将曹阿瞒檄文示肃曰:操昨遣使赍文至此,孤首发遣来使,到现在会众探究未定。”肃接檄文阅览。其略曰:

却说鲁肃、孔明辞了玄德、刘琦,登舟望柴桑郡来。贰个人在舟中国共产党议、鲁肃谓孔明曰:“先生见孙将军,切不可实言曹阿瞒众人拾柴火焰高。”孔明曰:“不须子敬叮咛,亮自有对答之语。”及船到岸,肃请孔明于馆驿中暂歇,先自往见孙权。权正聚文武于堂上商讨,闻鲁肃回,急召入问曰:“子敬往江夏,体探虚实若何?”肃曰:“已知其略,尚容徐禀。”权将武皇帝檄文示肃曰:“操昨遣使赍文至此,孤头阵遣来使,于今会众争论未定。”肃接檄文观望。其略曰:“孤近承帝命,奉词征伐。旄麾南指,刘琮束手;荆襄之民,望风归顺。今统雄兵百万,司令员千员,欲与将军会猎于江夏,共伐汉烈祖,同分土地,永联盟好。幸勿阅览,速赐回音。”鲁肃看毕曰:“国王尊意若何?”权曰:“未有定论。”张昭曰:“曹阿瞒拥百万之众,借太岁之名,以征四方,拒之不顺。且君王大势能够拒操者,尼罗河也。今操既得金陵,黄河之险,已与自家共之矣,势不可敌。以愚之计,不及纳降,为万安之策。众谋士皆曰:“子布之言,正合天意。”孙权敦默寡言。张昭又曰:“君主不必多疑。如降操,则东吴民安,江南六郡可保矣。”孙仲谋低头不语。瞬,权起更衣,鲁肃随于权后。权知肃意,乃执肃手来讲曰:“卿欲如何?”肃曰:“恰才公众所言,深误将军。大伙儿皆可降曹阿瞒,惟将军不可降曹孟德。”权曰:“何以言之?”肃曰:“如肃等降操,当以肃回村里,累官故不失州郡也;将军降操,欲安所归乎?位可是封侯,车可是一乘,骑然则一匹,从可是数人,岂得南面称孤哉!民众之意,各自为己,不可听也。将军宜早定大计。”权叹曰:“诸人研讨,大失孤望。子敬开说大计,正与本人见同样。此天以子敬赐小编也!但操新得袁本初之众,近又得临安之兵,恐势祸患以抵敌。”肃曰:“肃至江夏,引诸葛瑾之弟诸葛卧龙在此,天子可问之,便知虚实。”权曰:“卧龙先生在此乎?”肃曰:“今后馆驿中睡觉。”权曰:“前日天晚,且未超出。来日聚文武于帐下,先教见本身江东俊气,然后升堂议事。”肃领命而去。次日至馆驿中见孔明,又嘱曰:“今见笔者主,切不可言曹孟德兵多。”孔明笑曰:“亮自见机而变,决不有误。”肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余名,峨冠博带,整衣端坐。孔明逐个相见,各问姓名。施礼完结,坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒,八面威风,料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管;乐。此语果有之乎?”孔明曰:“此亮一生小可之比也。”昭曰:“近闻刘交州三顾先生于草庐之中,幸得先生,感觉如虎得翼,思欲席卷荆襄。今一旦以属曹孟德,未审是何意见?”孔明自思张昭乃吴太祖手下第4个谋士,若不先难倒他,怎么样说得吴大帝,遂答曰:“吾观取汉上之地,稳操胜算。小编主刘凉州躬行仁义,不忍夺同宗之根本,故力辞之。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹阿瞒得以跋扈。今小编主屯兵江夏,别有良图,非等闲可见也。”昭曰:“若此,是儒生言行相违也。先生自比管、乐,管子相桓公,霸诸侯,一国天下;乐永霸扶持微弱之燕,下齐七十余城:此三位者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。今既致力刘临安,当为百姓兴利除害,剿灭乱贼。且刘建邺未得先生此前,尚且驰骋寰宇,割据城阙;今得先生,人皆希望。虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目而待:以为拂高天之云翳,仰日月之伟大,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此刻也。何先生自归雍州,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜;上不能够报刘表以安庶民,下不能辅孤子而据国土;乃弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地:是雍州既得先生随后,反不及其初也。管子、乐永霸,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”孔明听罢,哑不过笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?比如人染沉疴,抢先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调剂,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安全保卫,诚为难矣。吾主刘郑城,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将止关、张、赵子龙而已:此正如病势尪赢已极之时也,新野山僻小县,人民稀少,粮食鲜薄,宛城但是暂借以居住,岂真将坐守于此耶?夫以军器不完,城邑不固,军不经练,粮不继日,然则博望烧屯,白河用水,使夏侯惇,曹仁辈心惊胆裂:窃谓管子、乐毅之用兵,未必过此。至于刘琮降操,寿春实出不知;且又体恤乘乱夺同宗之根本,此真大仁大义也。当阳之败,宛城见有数八万赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之,日行十里,不思上进江陵,甘与同败,此亦大仁大义也。寡不敌众,胜负乃其平日。昔高皇数败于楚霸王,而垓下世界一战成功,此非神帅韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累胜。盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人:坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。诚为环球笑耳!”这一篇讲话,说得张昭并无一言回答。座上忽一个人抗声问曰:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公认为何如?”孔明视之,乃虞翻也。孔明曰:“曹阿瞒收袁本初蚁聚之穷于夏口,区区求教于人,而犹言不惧,此真大言欺人也!”孔明曰:“刘彭城以数千仁义之师,安能敌百万冷酷之众?退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有密西西比河之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。因而论之,刘冀州真不惧操贼者矣!”虞翻无法对。座间又壹个人问曰:“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”孔明视之,乃步骘也。孔明曰:“步子山以苏秦孙膑为律师,不知苏秦、张仪亦英豪也。孙膑佩六国相印,张仪三遍相秦,都有援助人国之谋,非比畏强凌弱,惧刀避剑之人也。君等闻曹孟德虚发诈伪之词,便心里照旧害怕请降,敢笑苏秦、苏秦乎?”步骘默然无语。忽壹个人问曰:“孔明以曹孟德何如人也?”孔明视其人,乃薛综也。孔明答曰:“曹阿瞒乃汉贼也,又何必问?”综曰:“公言差矣。汉传世到现在,天数将终。今曹公已有世上50%,人皆归心。刘冀州不识天时,强欲与争,正如螳臂当车,安得不败乎?”孔明厉声曰:“薛敬文安得出此无父无君之言乎!爱妻生天地间,以忠孝为立身之本。公既为汉臣,则见有不臣之人,当誓共戮之:臣之道也。今曹孟德祖宗叨食汉禄,不思报效,反怀篡逆之心,天下之所共愤;公乃以天数归之,真无父无君之人也!不足与语!请勿复言!”薛综满面羞惭,无法回复。座上又壹个人立马问曰:“武皇帝虽挟国王以令诸侯,犹是相国曹敬伯之后。刘咸阳虽云衢州靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与武皇帝抗衡哉!”孔明视之,乃陆绩也。孔明笑曰:“公非袁术座间怀桔之陆郎乎?请安坐,听作者一言:武皇帝既为曹参之后,则世为汉臣矣;今乃专权肆横,欺压君父,是不惟无君,亦且蔑祖,不惟汉室之乱臣,亦曹氏之贼子也。刘寿春堂堂帝胄,当今国王,按谱赐爵,何云无可稽考?且高祖起身亭长,而终有天下;织席贩屦,又何足为辱乎?公小儿之见,不足与高士共语!”陆绩语塞。座上一个人忽曰:“孔明所言,皆义正辞严,均非正论,不必再言。且请问孔明治何杰出?”孔明视之,乃严酸也。孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能强盛立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张子房、陈平之流。邓禹、耿弇之辈,皆有帮忙宇宙之才,未审其平生治何优异。岂亦效文士,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”严厉低头消沉而无法对。忽又一位大声曰:“公好为大言,未必真有实学,恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人,乃汝南程德枢也。孔明答曰:“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及立时,名留后世。若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。且如杨雄以小说名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!”程德枢无法对。群众见孔明应答如流,尽皆失色。时座上张温、骆统贰位,又欲问难。忽一人自外而入,厉声言曰:“孔明乃当世奇才,君等以讲话相难,非敬客之礼也。武皇日本东京帝国大学军临境,不思退敌之策,乃徒斗口耶!”众视其人,乃零陵人,姓黄,名盖,字公覆,现为东吴粮官。当时黄盖谓孔明曰:“愚闻多言追求利益,不比默而无言。何不将金石之论为自个儿主言之,乃与大家谈论也?”孔明曰:“诸君不知世务,互相问难,不容不答耳。”于是黄盖与鲁肃引孔明入。至中门,正遇诸葛瑾,孔明施礼。瑾曰:“贤弟既到江东,如何不来见自个儿?”孔明曰:“弟既事刘宛城,理宜先公后私。公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”瑾曰:“贤弟见过吴侯,却来叙话。”说罢自去。鲁肃曰:“适间所嘱,不可有误。”孔明点头答应。引至堂上,孙仲谋降阶而迎,优礼相待。施礼毕,赐孔明坐。众文武分两行而立。鲁肃立于孔明之侧,只看她谈话。孔明致玄德之意毕,偷眼看孙仲谋:碧眼紫髯,堂堂一表。孔明暗思:“这个人长相极其,只可激,不可说。等她问时,用言激之便了。”献茶达成,孙权曰:“多闻鲁子敬谈足下之才,今幸得相见,敢求教益。”孔明曰:“不才无学,有辱明问。”权曰:“足下近在新野,佐刘大梁与曹操决战,必深知彼军虚实。”孔明曰:“刘荆州兵微将寡,更兼新野城小无粮,安能与曹阿瞒相持。”权曰:“曹兵共有多少?”孔明曰:“马步水军,约有一百余万。”权曰:“莫非诈乎?”孔明曰:“非诈也。曹阿瞒就临安已有青州军二十万;平了袁本初,又得五六八万;中原新招之兵三四100000;今又得凉州之军二三100000:以此计之,不下一百五十万。亮以百万言之,恐惊江东之士也。”鲁肃在旁,闻言失色,以目视孔明;孔明只做不见。权曰:“武皇帝部下战将,还应该有稍稍?”孔明曰:“大智若愚之士,能征惯战之将,何止一二千人。”权曰:“今武皇帝平了荆、楚,复有远图乎?”孔明曰:“即今沿江下寨,打算战船,不欲图江东,待取啥地点?”权曰:“若彼有吞并之意,战与不战,请足下为自家一决。”孔明曰:“亮有一言,但恐将军不肯遵守。”权曰:“愿闻高论。”孔明曰:“向者宇内大乱,故将军起江东,刘临安收众汉南,与曹阿瞒并争天下。今操剔除祸患,略已平矣;近又新破大梁,威震大世界;纵有硬汉,无用武之地:故宛城遁逃至此。愿将军量力而处之:若能以吴、越之众,与中华抗衡,不及早与之绝;若其不能够,何不从众谋士之论,按兵束甲,北面而事之?”权未及答。孔明又曰:“将军外托遵从之名,内猜忌贰之见,事急而不断,祸至无日矣!”权曰:“诚如君言,刘临安何不降操?”孔明曰:“昔田横,齐之大侠耳,犹守义不辱。况刘彭城朝廷之胄,英才盖世,众士恋慕。事之不济,此乃天也。又安能屈处人下乎!”吴大帝听了孔明此言,不觉勃然变色,拂衣而起,退入后堂。众皆哂笑而散,鲁肃责孔明曰:“先生为什么出此言?幸是吾主宽洪大度,不即面责。先生之言,藐视吾主甚矣。”孔明仰面笑曰:“何如此不能够容物耶!小编自有破曹之计,彼不问笔者,作者故不言。”肃曰:“果有良策,肃当请太岁求教。”孔明曰:“吾视武皇帝百万之众,如群蚁耳!但自身一举手,则皆为齑粉矣!”肃闻言,便入后堂见孙仲谋。权怒气未息,顾谓肃曰:“孔明欺吾太甚!”肃曰:“臣亦以此责孔明,孔明反笑圣上不能够容物。破曹之策,孔明不肯轻言,圣上何不求之?”权回嗔作喜曰:“原来孔明有良谋,故以言词激笔者。小编一时浅见,几误大事。”便同鲁肃重复出堂,再请孔明叙话。权见孔明,谢曰:“适来冒渎威严,幸勿见罪。”孔明亦谢曰:“亮言语冒犯,望乞恕罪。”权邀孔明入后堂,置酒相待。数巡之后,权曰:“曹孟德一生所恶者:飞将吕布、刘表、汝南袁绍、袁术、顺德与孤耳。今数雄已灭,独汴州与孤尚存。孤不可能以全吴之地,受制于人。吾计决矣。非刘幽州莫与当武皇帝者;然广陵新败之后,安能抗此难乎?”孔明曰:“寿春虽新败,然关羽犹率精兵万人;刘琦领江夏战士,亦不下万人。曹阿瞒之众,远来疲惫;近追大梁,轻骑二十十一日夜行三百里,此所谓强弩之末,势无法穿鲁缟者也。且北方之人,不习水战。钱塘士民附操者,迫于势耳,非本心也。今将军诚能与钱塘同心同德,破曹军必矣。操军破,必北还,则荆、吴之势强,而鼎足之多变矣。成败之机,在于前天。惟将军裁之。”权大悦曰:“先生之言,顿开茅塞。吾意已决,更无她疑。即日磋商起兵,共灭曹孟德!”遂令鲁肃将此意传谕文武官员,就送孔明于馆驿安息。张昭知孙权欲兴兵,遂与众议曰:“中了孔明之计也!”急入见权曰:“昭等闻天皇将兴兵与曹阿瞒争锋。皇帝自思比袁本初若何?武皇帝向日兵微将寡,尚能一鼓克袁本初;并且明天拥百万之众南征,岂可小觑?若听诸葛卧龙之言,妄动甲兵,此所谓负薪救火也。”孙权只低头不语。顾雍曰:“汉烈祖要原因为曹阿瞒所败,故欲借自身江东之兵以拒之,国君奈何为其所用乎;愿听子布之言。”孙权心猿意马。张昭等出,鲁肃入见曰:“适张子布等,又劝皇上休动兵,力主降议,此皆全躯保爱妻之臣,为自谋之计耳。原天皇勿听也。”孙仲谋尚在沉吟。肃曰:“君王若迟疑,必为大家误矣。”权曰:“卿且暂退,容小编三思。”肃乃退出。时武将或有要战的,文官都以要降的,说长道短不一。且说孙仲谋退入深闺,六神无主,优柔寡断。西汉太见权如此,问曰:“何事在心,寝食俱废?”权曰:“今武皇帝屯兵于江汉,有下江南之意。问诸文明,或欲降者,或欲战者。欲待战来,恐寡不敌众;欲待降来,又恐武皇帝不容:由此心猿意马不决。”宋朝太曰:“汝何不记吾姐临终之语乎?”孙仲谋如醉方醒,似梦初觉,想出那句话来。正是:追思国母临终语,引得周公瑾立战功。毕竟说着吗的,且看下文分解。

  孤近承帝命,奉词征讨。旄麾南指,刘琮束手;荆襄之民,望风归顺。今统雄兵百万,大校千员,欲与将军会猎于江夏,共伐昭烈皇帝,同分土地,永联盟好。幸勿观看,速赐回音。

  鲁肃看毕曰:“国君尊意若何?”权曰:“未有定论。”张昭曰:“曹阿瞒拥百万之众,借国君之名,以征四方,拒之不顺。且国王大势能够拒操者,亚马逊河也。今操既得寿春,密西西比河之险,已与本人共之矣,势不可敌。以愚之计,不如纳降,为万安之策。众谋士皆曰:“子布之言,正合天意。”吴太祖沉默寡言。张昭又曰:“国君不必多疑。如降操,则东吴民安,江南六郡可保矣。”孙仲谋低头不语。

  弹指,权起更衣,鲁肃随于权后。权知肃意,乃执肃手来讲曰:“卿欲怎样?”肃曰:“恰才公众所言,深误将军。群众皆可降曹孟德,惟将军不可降曹孟德。”权曰:“何以言之?”肃曰:“如肃等降操,当以肃回村邻,累官故不失州郡也;将军降操,欲安所归乎?位可是封侯,车可是一乘,骑不过一匹,从可是数人,岂得南面称孤哉!公众之意,各自为己,不可听也。将军宜早定大计。”权叹曰:“诸人商讨,大失孤望。子敬开说大计,正与自身见同一。此天以子敬赐作者也!但操新得袁本初之众,近又得幽州之兵,恐势隐患以抵敌。”肃曰:“肃至江夏,引诸葛瑾之弟诸葛卧龙在此,国王可问之,便知虚实。”权曰:“卧龙先生在此乎?”肃曰:“今后馆驿中睡觉。”权曰:“明天天晚,且未相见。来日聚文武于帐下,先教见我江东俊气,然后升堂议事。”

  肃领命而去。次日至馆驿中见孔明,又嘱曰:“今见笔者主,切不可言武皇帝兵多。”孔明笑曰:“亮自见机而变,决不有误。”肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余名,峨冠博带,整衣端坐。孔明逐个相见,各问姓名。施礼完毕,坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒,精神饱满,料道这厮必来游说。张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管;乐。此语果有之乎?”孔明曰:“此亮一生小可之比也。”昭曰:“近闻刘姑臧三顾先生于草庐之中,幸得先生,感觉为虎傅翼,思欲席卷荆襄。今一旦以属曹阿瞒,未审是何意见?”孔明自思张昭乃吴大帝手下第贰个谋士,若不先难倒他,怎么着说得孙仲谋,遂答曰:“吾观取汉上之地,毫不费劲。小编主刘益州躬行仁义,不忍夺同宗之根本,故力辞之。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹孟德得以放肆。今我主屯兵江夏,别有良图,非等闲可见也。”昭曰:“若此,是先生言行相违也。先生自比管、乐,管子相桓公,霸诸侯,一国天下;乐永霸扶持微弱之燕,下齐七十余城:此四个人者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。今既从业刘大梁,当为苍生兴利除害,剿灭乱贼。且刘彭城未得先生在此之前,尚且驰骋寰宇,割据城郭;今得先生,人皆希望。虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目而待:认为拂高天之云翳,仰日月之巨大,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在那时候也。何先生自归咸阳,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜;上无法报刘表以安庶民,下不能辅孤子而据国土;乃弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地:是广陵既得先生随后,反比不上其初也。管敬仲、乐永霸,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”

  孔明听罢,哑可是笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?举个例子人染沉疴,超过用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调护医治,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安全保卫,诚为难矣。吾主刘雍州,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将止关、张、常胜将军而已:此正如病势尪赢已极之时也,新野山僻小县,人民稀少,供食用的谷物鲜薄,寿春唯独暂借以居住,岂真将坐守于此耶?夫以军火不完,城堡不固,军不经练,粮不继日,但是博望烧屯,白河用水,使夏侯惇,曹仁辈心惊胆裂:窃谓管子、乐永霸之用兵,未必过此。至于刘琮降操,寿春实出不知;且又不忍乘乱夺同宗之根本,此真大仁大义也。当阳之败,兖州见有数100000赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之,日行十里,不思进取江陵,甘与同败,此亦大仁大义也。寡不敌众,胜负乃其不时。昔高皇数败于西楚霸王,而垓下首次大战成功,此非神帅韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累胜。盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人:坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。诚为中外笑耳!”这一篇讲话,说得张昭并无一言回答。

  座上忽一位抗声问曰:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公感到何如?”孔明视之,乃虞翻也。孔明曰:“曹阿瞒收袁本初蚁聚之穷于夏口,区区求教于人,而犹言不惧,此真大言欺人也!”孔明曰:“刘荆州以数千仁义之师,安能敌百万粗暴之众?退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有尼罗河之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。由此论之,刘顺德真不惧操贼者矣!”虞翻无法对。

  座间又壹人问曰:“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”孔明视之,乃步骘也。孔明曰:“步子山以张仪孙膑为律师,不知张仪、孙膑亦硬汉也。张仪佩六国相印,苏秦两回相秦,都有赞助人国之谋,非比畏强凌弱,惧刀避剑之人也。君等闻武皇帝虚发诈伪之词,便担惊受怕请降,敢笑孙膑、苏秦乎?”步骘默然无助。忽一位问曰:“孔明以武皇帝何如人也?”孔明视其人,乃薛综也。孔明答曰:“武皇帝乃汉贼也,又何必问?”综曰:“公言差矣。汉传世到现在,天数将终。今曹公已有满世界一半,人皆归心。刘建邺不识天时,强欲与争,正如量力而行,安得不败乎?”孔明厉声曰:“薛敬文安得出此无父无君之言乎!老婆生天地间,以忠孝为立身之本。公既为汉臣,则见有不臣之人,当誓共戮之:臣之道也。今武皇帝祖宗叨食汉禄,不思报效,反怀篡逆之心,天下之所共愤;公乃以天数归之,真无父无君之人也!不足与语!请勿复言!”薛综满面羞惭,不能够回应。座上又一个人立刻问曰:“曹阿瞒虽挟太岁以令诸侯,犹是相国曹敬伯之后。刘宛城虽云湖州靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与武皇帝抗衡哉!”孔明视之,乃陆绩也。孔明笑曰:“公非袁术座间怀桔之陆郎乎?请安坐,听笔者一言:武皇帝既为曹敬伯之后,则世为汉臣矣;今乃专权肆横,凌虐君父,是不惟无君,亦且蔑祖,不惟汉室之乱臣,亦曹氏之贼子也。刘雍州堂堂帝胄,当今日本天皇,按谱赐爵,何云无可稽考?且高祖起身亭长,而终有天下;织席贩屦,又何足为辱乎?公小儿之见,不足与高士共语!”陆绩语塞。

  座上一位忽曰:“孔明所言,皆义正言辞,均非正论,不必再言。且请问孔明治何特出?”孔明视之,乃严酸也。孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能生机勃勃立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张子房、陈平之流。邓禹、耿弇之辈,都有帮带宇宙之才,未审其毕生治何卓绝。岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”严厉低头消极而不能够对。

  忽又一位高声曰:“公好为大言,未必真有实学,恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人,乃汝南程德枢也。孔明答曰:“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及立时,名留后世。若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。且如杨雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!”程德枢不可能对。民众见孔明对答如流,尽皆失色。